Kefiya vagy keffiyah (arab fordításban, jelentése "Kufa városából"), más néven arafatka (köznyelv), shemagh, shemah, keffiyeh, shemagh, shmagh, kaffiyah, keffiya, kaffiya, ghutra, hatta és stb., egy hagyományos nyugat-ázsiai (közel-keleti) fejdísz, amely a Termékeny Félholdból (Irak és Levant) származik. Ez egy négyzet alakú sál, általában pamutból. Az arab kockás kendő nagyon száraz területeken található, mivel védelmet nyújt a napégés, a por és a homok ellen. Az 1980-as évek végére a keffiyeh az egyik divatkiegészítővé vált az Egyesült Államokban, a 2000-es években pedig nagyon népszerűvé vált a tizenévesek körében Tokióban, Japánban, ahol gyakran terepszínű stílusban viselték.
Arab kendők és fejlődéstörténetük
A Keffiyeh, más néven khatta vagy shemagh (semakh), körülbelül 54 hüvelyk (137 cm) négyzet alakú anyag. Gyakran látható a Közel-Keleten élő emberek fején. Az arab kendőt a történelem során egyszerűen védelemként használták a tűző nap ellen. Ma ezek a sálak sokkal mélyebb jelentéssel bírnak.
Fekete-fehér kockás sál letta palesztin nacionalizmus szimbóluma, amely az 1936-1939-es palesztinai arab felkelésig nyúlik vissza. A Közel-Keleten és Észak-Afrikán kívül a kufik most először váltak népszerűvé a palesztinokat az Izraellel folytatott konfliktusban támogató aktivisták körében.
Keffis (arab fejkendő) a nemzeti identitás szimbólumává vált a palesztinok számára. Az 1960-as évek óta a Palesztinai Felszabadítási Szervezet tisztviselői és tagjai, mint például Jasszer Arafat, keffiyeh-t viselnek, bárhol is járnak.
Az első intifáda nemzetközi tudósításaiban gyakran szerepeltek palesztin civilek képei keffikkel a fejükben vagy a nyakukban, és köveket dobálnak. De akkor a kalap csak az aktivisták és a palesztin menekültek körében volt népszerű.
A 2000-es második intifáda során a palesztinok iránti rokonszenv kezdett erősödni, és a keffiyeh a szolidaritás egyik módja lett.
„Ideális esetben azt szeretném, ha mindenki viselné a keffiyeh-t – mondja Habib –, de ha csak esztétikai értékről van szó, anélkül, hogy minden szálba beleszőtnék az ellenállás szimbólumát, akkor akár egyáltalán nem is hordják. Ha áruvá és kereskedelmi érdekké válik, az még rosszabb.”
A keffiyeh az elnyomás elleni ellenállás szimbólumává vált világszerte. „Amikor Irakot a legkegyetlenebb módon foglalják el, a keffiyeh vagy shemagh hordozza népem büszkeségét és méltóságát, valamint az iraki föld édes illatát” – mondja Habib. „A nyakamban hordom Bagdadot, ahogy a szívemben tartom.”
Ma a palesztin identitásnak ezt a szimbólumát nagyrészt Kínából importálják. A növekedéssela sál népszerűsége miatt a kínai gyártók beléptek a piacra, kiszorítva a palesztinokat az üzletből.
Miért Arafat?
Az "Arafatka" nevet az arab fejkendők kapták az orosz nyelvű országokban az izraeli-palesztin konfliktus (később az első intifáda) éles eszkalációja idején, az 1980-as évek végén. Aztán Yasser Arafat palesztin vezető gyakran megjelent a tévéképernyőkön, a keffiyeh az imázsának része volt. A politikus fejkendőjét úgy helyezték a fejére, hogy a vállán lévő szövet egy része a történelmi Palesztina körvonalait tükrözze (amelybe Izrael állam területe is beletartozik).
Hogyan kell helyesen kötni a keffiyeh-t?
Ma ennek a sálnak a népszerűsége a divatvilágban tagadhatatlan, de mindig fontos megérteni a szimbólumok történetét. A Keffiyeh-t nem lehet elválasztani gazdag történelmétől. Ma sok Egyiptomba érkező turista vásárol magának arab fejkendőt. Ugyanakkor kevesen érdeklődnek a helyes öltözködés iránt. Az alábbiakban bemutatjuk az arab fejkendő megkötésének egyik módját:
1. lépés: Kezdje teljesen nyissa ki.
2. lépés: Hajtsa félbe háromszög kialakításához.
3. lépés: Válasszon ki egy háromnegyed pontot az összehajtott él mentén, és tartsa a homlokához, mintha kendőstílusban kötné össze.
4. lépés: Amint látja, az egyik oldal rövid, a másik hosszú lesz.
5. lépés: Vegyük a rövidebb részthúzza az álla alá, és emelje fel a tarkójához.
Az 5. lépés oldalnézete.
6. lépés: Vegye meg a hosszabbik old alt, és húzza a másik füle felé.
7. lépés: Ezután hajtsa a feje fölé az ellenkező oldal első végéhez.
8. lépés: Kösse össze a két végét két felső csomóval.
9. lépés: Szükség szerint állítsa be.
Ez a képen látható képhez ragaszkodó arab férfi sál megkötésére vonatkozó utasítás volt. Ha sikerült, akkor jó munkát végzett. Ha nem, akkor érdemes újra próbálkozni, lehet, hogy valamit nem vettél figyelembe, vagy csak gyakorolnod kell, és akkor biztosan minden sikerül.
Divattrend
A háborús időkben viselt többi ruhadarabhoz hasonlóan, mint például a pólók és a khakikendők, az arab fejkendő is elegáns kiegészítőnek számít a nem arabok körében Nyugaton. A Keffiyeh először az Egyesült Államokban (1980-as évek végén), majd Tokióban (2000-es évek elején) vált népszerűvé. A trend megismétlődött 2010-2015-ben az Egyesült Államokban, Európában, Kanadában és Ausztráliában, amikor a keffiyeh népszerű divatcikk lett, amelyet általában sálként hordtak a nyakban a csípő körökben.
Gyártás és preferenciák
2008 tavaszán a keffiyeh olyan árnyalatokban, mint a lila és a lila szerepelt a spanyolországi divatmagazinokban ésFranciaország. Az Egyesült Arab Emírségekben a férfiak inkább nyugati fejfedőket viselnek, míg a nők a dupattát, az indiai kontinensen népszerűbb hagyományos hosszú sálat részesítik előnyben.
Következtetés
A keffiyeh ma általában széles körben használt áru. Az ősi arab kultúra megtestesítőjeként ismerik el. Ezen kívül hasznos dekoráció az arc és más testrészek védelmében a különféle időjárási viszonyoktól. A kiegészítő iránti érdeklődésből ítélve a következő években sokan fogják használni.
